Stranezze Della Storia: Le Esecuzioni Dei Morti

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Anonim
Stranezze della storia: esecuzioni dei morti - Esecuzione, cadavere, morto
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Le rappresaglie dopo la morte venivano solitamente concesse a persone che erano state molto potenti durante la loro vita. Così, papa Stefano VI, salito al soglio pontificio nell'896, "si distinse" organizzando il processo al precedente pontefice Formosa.

Il cadavere di Formoso fu scavato dalla tomba, vestito con abiti papali e messo sul molo. Alla fine del processo con l'accusa di violazione dei diritti della chiesa, il morto Formosa fu punito.

Gli tolsero le vesti papali, gli tagliarono tre dita della mano destra, con la quale benedisse il popolo. Poi il cadavere mutilato di Formoso fu gettato nel Tevere.

Questa bestemmia non lasciò indifferenti gli abitanti di Roma. Ben presto, Stefano VI fu imprigionato e strangolato lì.

Suicidi - al patibolo

Durante la sua vita, lo scienziato e filosofo di Oxford John Wycliffe, a quanto pare, fece arrabbiare così tanto il clero con le sue richieste di riformare la Chiesa cattolica romana che gli venne in mente già 40 anni dopo la sua morte. Il 4 maggio 1415 il Concilio di Costanza decretò:

“Il Santo Concilio dichiara, definisce e condanna John Wycliffe come un famigerato eretico morto confermato nella sua eresia. Il consiglio lo maledice e condanna i suoi ricordi. Il Concilio inoltre decreta e prescrive che il suo corpo e le sue ossa, se possono essere riconosciute tra i corpi di altri fedeli, siano asportate da terra e gettate via dai cimiteri ecclesiastici a norma dei canoni e delle leggi stabilite».

È difficile persino immaginare come fossero i resti di Wycliffe, che giacevano da quattro decenni nel terreno quando venivano giustiziati, ma nell'incisione medievale sono raffigurate solo ossa.

Il rogo delle ossa di John Wycliffe, incisione dal Libro dei martiri di Foxe (1563)

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Le ceneri di Wycliffe gettate nel fiume

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L'atteggiamento nei confronti dei suicidi nel Medioevo era estremamente negativo. La società e la chiesa hanno espresso inequivocabilmente il loro atteggiamento nei confronti di coloro che hanno osato togliersi la vita. Non solo era loro vietato essere sepolti in un cimitero comune, ma a volte venivano puniti dopo la morte.

Questo è successo, ad esempio, con un residente di Edimburgo, Thomas Dobby, che si è annegato in una cava vicino all'Abbazia di Holyrood il 20 febbraio 1598. Quando il suo corpo fu tirato fuori dall'acqua, non lo seppellirono immediatamente, ma lo trascinarono in tribunale. Lì il morto fu torturato.

E, a quanto pare, ha confessato che non solo è annegato, ma è annegato su istigazione del diavolo. Nei sotterranei medievali, a quanto pare, anche i morti confessavano. Di conseguenza, i giudici hanno condannato Thomas Dobby all'impiccagione. Il giorno dopo, il suo corpo fu trascinato per la città e appeso al patibolo.

rappresaglie combinate

Le esecuzioni dei morti erano comuni in molti paesi europei. Un classico esempio è l'esecuzione pubblica in Inghilterra del morto Oliver Cromwell. Il suo corpo, sepolto nella cappella di Enrico VII dell'Abbazia di Westminster, fu rimosso dalla tomba e decapitato pubblicamente. Quindi la testa fu posta sul tetto della Westminster Hall e il corpo fu appeso.

È curioso che quando Cromwell era all'apice della fama ed entrò trionfalmente a Londra, egli, seguendo i precetti dei romani, "ricordò la morte". L'ufficiale di seguito era felice che il protettore fosse incontrato da così tante persone. "Se fossi stato portato al patibolo", rispose Cromwell, "non ci sarebbero stati meno spettatori".

E così è successo. Il massacro dei morti Cromwell radunò una folla enorme. Insieme a lui, tre dei suoi collaboratori deceduti furono traditi dalla morte: Henry Ayrton, Thomas Pride e John Bradshaw. Anche loro furono trascinati fuori dalle loro tombe, processati, giustiziati e poi appesi alle catene a Tyburn.

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La tradizione del massacro dei morti esisteva in Inghilterra da molto tempo. Quindi, all'inizio del XIX secolo, un certo John Williams era considerato il principale cattivo in Inghilterra. La sua crudeltà e il suo potere furono dibattuti in tutto il paese dopo aver picchiato a morte due famiglie nell'East End Ratcliff Highway con un martello da falegname nel dicembre 1811.

Su questo martello fu presto capito. I londinesi contavano letteralmente i giorni fino alla sua esecuzione pubblica per ammirarla. Tuttavia, il cattivo Williams ha ingannato le aspettative popolari e alla vigilia della sua esecuzione si è impiccato in una cella di prigione.

Per evitare disordini popolari, le autorità hanno deciso di non annullare l'esecuzione. Con una grande folla di persone nella piazza di fronte alla prigione di New Gate, il morto Williams fu prima impiccato, poi calato sul patibolo, rimosso dal cappio e conficcato nel suo cuore con un paletto di pioppo. E per garantire pienamente che questo cattivo non risorgerà mai più, il suo corpo è stato bruciato.

Spesso in Inghilterra le persone venivano condannate a un'esecuzione combinata. All'inizio furono impiccati, e poi si burlarono anche dei loro cadaveri. Ad esempio, a metà del XV secolo, il prete Roger Bolinbroke fu prima impiccato, poi decapitato e poi squartato per la sua partecipazione alla congiura della duchessa di Gloucester. La decapitazione dei cadaveri degli impiccati in Inghilterra continuò fino al XIX secolo.

Ad esempio, nel 1817, un trio di ribelli conosciuti come i Martiri di Pentrich furono giustiziati in questo modo. Furono prima impiccati, e poi il carnefice a sua volta tagliò le teste dei cadaveri e li sollevò con le parole: "Ecco la testa del traditore!" Questo è stato l'ultimo uso di un'ascia in Gran Bretagna.

A differenza dell'Inghilterra, in Francia, i sovrani morti non furono giustiziati, ma lì trattarono crudelmente il defunto assassino del re. Il 1° agosto 1589, un monaco domenicano di 22 anni, Jacques Clement, conficcò un pugnale avvelenato nello stomaco del re Enrico III di Francia alla periferia di Paris Saint Cloud.

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Clemente era convinto che l'omicidio del re sarebbe rimasto per lui impunito, poiché subito dopo l'attentato, per volontà di Dio, sarebbe diventato invisibile, il che significava che avrebbe evitato la punizione.

È chiaro che Clemente non è diventato invisibile dopo questo crimine, ma è morto. I servi del re lo pugnalarono immediatamente a morte.

Il giorno dopo, 2 agosto 1589, ebbe luogo un processo… sul cadavere di un monaco. Gli fu annunciato il verdetto: «Squarciare il cadavere del suddetto Clemente in quattro parti da quattro cavalli, poi bruciarli, e versare le ceneri nel fiume per distruggere finalmente ogni sua memoria». Lo stesso giorno è stata eseguita la sentenza.

Morte del falso Dmitry

In Russia, i morti non venivano giustiziati ufficialmente, ma a volte venivano linciati. Ad esempio, all'inizio del XVII secolo, il popolo eseguì il cadavere dell'impostore Grishka Otrepiev, che rimase nella storia come zar False Dmitry I.

Un bancone è stato portato dalle bancarelle e il corpo di False Dmitry è stato posto su di esso. Quindi i nobili lasciarono il Cremlino e frustarono il cadavere con le fruste, dopo di che presero la maschera preparata per la festa in maschera e la gettarono sullo stomaco squarciato del falso Dmitrij e gli infilarono una pipa in bocca.

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Ma anche su questo non si sono fermati. Qualche tempo dopo la sepoltura del falso Dmitrij, il suo corpo fu estratto dalla fossa, bruciato e le ceneri furono caricate in un cannone e sparate.

Un altro famoso massacro di un cadavere fu l'esecuzione postuma del capo in marcia dei cosacchi del Don, Kondraty Bulavin. Ha sollevato una rivolta dopo che il principe Yuri Dolgoruky, per decreto zarista, ha catturato fino a 3 mila servi fuggitivi in otto villaggi cosacchi e li ha mandati al loro antico luogo di residenza.

Ciò ha causato indignazione tra i cosacchi. E poi questa indignazione era guidata da Stepan Bulavin. Di notte, attaccò il principe Dolgoruky, uccise lui e tutti gli ufficiali e i soldati che erano con lui, circa un migliaio di persone.

Il 7 luglio 1708, i cosacchi fedeli allo zar circondarono la casa dove si erano rifugiati Bulavin ei suoi più stretti collaboratori, e decisero di darle fuoco. Bulavin, vedendo che la casa era circondata da canne, decise di non aspettare la morte nel fuoco e si sparò con una pistola. Più tardi, ad Azov, il suo cadavere fu messo a morte, la sua testa fu tagliata e poi fu impiccato. I sacerdoti si sono rifiutati di seppellire il corpo del ribelle nel cimitero locale.

Al giorno d'oggi, il clero protegge i morti. Così, a pochi chilometri a sud della città polacca di Danzica, sul fianco di una montagna, è stata abbattuta una cripta dove riposa il glorioso cavaliere Kazimierz Pitsaluski, che partecipò alla prima crociata.

Nella sua terra natale, divenne più famoso per il fatto che con il fuoco e la spada piantò la fede di Cristo tra le tribù pagane. Pan Casimiro torturò i prigionieri nel modo più severo finché non iniziarono a credere in Gesù. In una delle battaglie con i pagani, cadde sul campo di battaglia. I nemici trascinarono il suo corpo nel loro accampamento e lì lo fecero a pezzi e lo bruciarono.

Più tardi, i suoi compagni d'armi raccolsero i suoi resti e murarono in una cripta di montagna. Gli archeologi sono stati a lungo desiderosi di entrare nell'ultimo rifugio del cavaliere e hanno persino annunciato una ricompensa di 25 mila dollari a colui che li aiuterà in questo.

Dopo aver appreso delle loro intenzioni, Papa Urbano II venne in Polonia e annunciò che chiunque oserà disturbare la pace di Casimiro Pitsaluski dovrà affrontare una terribile punizione sulla terra e tormenti infernali nell'aldilà. Mentre la minaccia papale protegge la cripta del cavaliere da ospiti non invitati.

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